E- Learning: Entrevista a Lea Sulmont

Investigadora, docente y consultora en e-learning. Experiencia en la dirección de proyectos de integración de TICs y de desarrollo de recursos educativos digitales en el ámbito universitario y empresarial. Formadora de formadores en pedagogía y aplicación de tecnologías en la educación.

Actualmente se desempeña como Jefe de Tecnologías de la Información y de la Comunicación en la Educación (TICE) en la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas UPC, desarrollando actividades de dirección de proyectos, investigación, docencia y formación.

Exposición: Hacia una economía política y simbólica de las comunicaciones y la cultura

Era 11 setiembre del 2001. La fecha de ahora en adelante conocida por la crisis mediática (y a la larga económica) que estaba pasando la historia de los Estados Unidos y del mundo. Desde entonces, el 11/09 sería infinítamente veces recordado como EL suceso mundial del siglo actual. Incluso ahora, pasados 9 años, seguimos recordando el 11/09 y guardando no sólo un minuto, sino las 24 horas para recordar que muchas personas murieron a causa de atentados terroristas.

Algo que sin duda fastidia, y que podemos incluso ver ahora en el panorama actual, (véase la crisis en Haití por el terremoto del 12 de Enero del 2010) es que la gente suele ser mas suceptible (y solidaria) a este tipo de eventualidades, que son bajo todo concepto "dramáticas", y dejar de lado a la verdadera crisis que afronta la gente día a día, no sólo en haití, sino en su realidad mas cercana.

Basta de palabras. Les dejo esta publicidad que censuraron a MTV, días después de lo sucedido el 09/11 en Estados Unidos.

 

Nota del editor: Ya que la preparación del tema fue de enfoque expositorio, publicaré las diapositivas en cuestión. Aquí.

Antes de continuar; algo de Freire.

 

Analfabetismo cero: Comentarios y demás aportes al respecto.

Rocío Silva Santisteban, columnista del diario La República, escribió ya hace mucho tiempo un artículo que leí y guardé con demesurada motivación, gracias a que, en primer lugar, me pareció muy acertada la visión que ella consiguió a través de una experiencia educacional in situ; y dos, porque, esperaba a partir de esa idea explayarme hacia otro tema también importante y que tenía mucho que ver con la conclusión previa que ella obtuvo.

A partir de ahí estuve carbonando demasiadas ideas para en lo posible tratar de escribir un ensayo que justificara todo lo que estaba pensando. Sin embargo, no obtengo el material suficiente, hasta ahora, para comentar que aquella realidad descrita por Rocío Silva Santisteban haya cambiado. Es por eso que, por el momento, les traduciré algunas partes de su artículo "Analfabetismo cero", con la intención de ir buscando soluciones o inclusive otros problemas que puedan interferir en un futuro con lo que aún queda de nuestra sistema educativo nacional.

Comunicación a distancia

A veces pienso que el pensamiento/ es un idioma de signos/ sin sentido.

Enrique Bunbury

" ...trabajé apoyando programas de alfabetismo en zonas cercanas como combayo, distrito de La Encañada (Cajamarca)... algunas profesoras subían conmigo los domingos o sábados, para poder empezar las claes a mujeres adultas. "Lana-lino-luna" eran las palabras que aprendían en una pizarra pintada en una pared. Pero también otras como "so-fá". Una de ellas me preguntó: "¿y qué es sofá, señorita?" "Algo que sirve para sentarse", se me ocurrió contestar. "¿Cómo un pellejo de cabra?" me retrucó mi alumna. "Mmmm... bueno, creo que un poco más cómodo" conteste con toda mi torpeza urbana."

El intento de conducir a un estudiante hacia la creación de textos se debe orientar en medida del conocimiento que tenga sobre su entorno. Si parte importante de esta creación es el texto que enriquece la cultura del estudiante, entonces esa información debe ser entendible a partir del propio contexto que tiene el estudiante. Citando a Freire "La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra, de ahí que la posterior lectura de ésta no pueda prescindir de la continuidad de la lectura de aquél. Lenguaje y realidad se vinculan dinámicamente. La comprensión del texto a ser alcanzada por su lectura crítica implica la percepción de relaciones entre el texto y el contexto"

La palabra sofá nos conduce a un serio problema. La arraigada desatención que ha llevado el estado hace bastante tiempo con los lugares más alejados de la capital ha conseguido que el nivel de educación implantado (o mejor dicho impuesto) a la gente de la sierra y de la selva, haya sido altamente ineficiente. Como la propia columnista de La República señala:

"So-fá. La incoherencia de la insensibilidad de una educación que no tenía la más mínima referencia con el entorno de aquellas mujeres ávidas de aprender. Dos Sílabas incongruentes aposentadas con toda la fuerza de esta cultura de la letra desde la arrogancia de las oficinas del Ministerio de Educación"

Muchas de estas medidas desacertadas han ido disminuyendo gracias a que la repercusión de que somos un país pluricultural ha sido latente, por lo menos, esta última década. Resulta paradigmático, no obstante, comprobar que poco a poco esta diversidad de culturas se vaya acortando, algunas por la misma indiferencia de su gente, otras por el olvido de aquellos que asumimos papeles protagónicos en la supuesta repartición de privilegios que nos da la globalización y la apertura del capitalismo.

"Además de alfabetizar es preciso reconocer las múltiples posibilidades de la cultura oral primaria y vincularla con la cultura oral secundiaria (de los medios y de las nuevas tecnologías) porque es la mejor manera de lograr un puente con la modernidad"

Uno de los desafíos a tener en cuenta por los futuros educadores es el uso de las TIC's. Es preciso abarcar este campo conforme el estudiante vaya reconociendo también la importancia de un desarrollo científico basado en las TIC´s. No dejar que este se convierta en lo contrario. Que el estudiante aprenda por su cuenta el uso, para luego confrontarlo con un educador que no se ha preparado para guiar de forma conveniente y productiva el desarrollo de Internet, de los blogs, de toda la gama de aplicaciones 2.0 y posteriores que ahora inundan el panorama académico en todos sus niveles.

Recordemos una vez más algo importante; estamos apunto de entrar a una nueva forma de concebir el mundo, de interpretarlo, de enseñarlo, de formar estudiantes y educadores que puedan con todas esas responsabilidades. Ignorar el otro lado del espejo. Aquel mundo en el cual creemos no estar reflejados. Es simplemente ahondar el problema de la enseñanza y todos los temas que se refieren al progreso del país. Citando para terminar al insigne periodista, Ryszard Kapuściński, promotor de una cultura no-excluyente "Mientras mas hablamos sobre globalización, menos sabemos sobre el tema"

Apuntes y reflexiones sobre el oficio del escritor. Paul Auster, García Márquez y otros más.

"Las historias sólo suceden a quienes son capaces de contarlas. De la misma manera, quizá, las experiencias sólo se presentan a quienes son capaces de tenerlas"

Habitación cerrada, Paul auster.

Escribir será siempre un proceso minucioso y muy personal. Íntimo diria yo. Escribir como lo hace García Márquez o Vario Vargas Llosa sería imposible si no se ha dedicado sangre, sudor, lágrimas y tinta para ello. Aclaremos, eso sí, que no se podría escribir en total soledad; aunque tampoco en total compañia. El escritor debe saber como interiorizar la realidad. Vivirla, luego contarla. Esto es, en palabras de una joven periodista, ya fallecida, chilena, y de nombre Jimena Pinilla, "sentarse a caminar"; es decir, escribir.

"La literatura fuera el mejor juguete que se ha inventado para burlarse de la gente", escribe GABO en Cien años de soledad. Y es posible que sea verdad. La ficción tomada de la imaginación de grandes literatos en la historia nos ha entretenido y hasta nos ha puesto a dudar de la realidad.

El codigo da vinci, escrito por Dan Brown, ha hecho lo que casi 900 años de historia no han podido.  Desconfiar en la iglesia católica, hasta hace poco, hubiera sido motivo de excomunión. Pero no es verdad. Y sin embargo esperamos que no sea mentira. A todo esto Dan Brown ha declarado "Yo no he escrito un libro sobre verdades y mentiras. Simplemente, un libro que ha despertado la curiosidad de la gente en el pasado." ¿Se dan cuenta?

El texto escrito siempre será una exteriorización de una percepción personal. Algunas brillantes; pero nunca todas. Las que realmente valen la pena, curiosamente, son las que se asemejan mas a la realidad, o en el mejor de los casos, te hacen creerlo.

"Suelo callarme cuando me toca la suerte de oír algo sabio, o cuando estoy a punto de decir sandeces o cuando me he convencido de que el diálogo no sirve para nada. Pero también cierro la boca cuando me doy cuenta de que estoy frente al más perfecto conversador, aquel que sabe mentirme con una historia fabulosa o una teoría fascinante. si me toca tropezarme con alguien así, no cometo la torpeza de interrumpirlo y acusarlo de fanfarrón. Le doy el privilegio de mentir impunemente, porque, en el fondo, sé que no miente sino que fabula deliciosas historias como un acto de generosidad con su auditorio."

J. Villanueva Chang

También está la pregunta ¿por qué escribir? o ¿por qué ser escritor?. En el 2006, Paul Auster, ganador del premio Principe de Asturias, preparó un magistral discurso de agradecimiento. En sus primeras lineas respondió a esta pregunta con absoluta sencillez.

"No sé por qué me dedico a esto. Si lo supiera, probablemente no tendría necesidad de hacerlo. Lo único que puedo decir, y de eso estoy completamente seguro, es que he sentido tal necesidad desde los primeros tiempos de mi adolescencia. Me refiero a escribir, y en especial a la escritura como medio para narrar historias, relatos imaginarios que nunca han sucedido en eso que denominamos mundo real. Sin duda es una extraña manera de pasarse la vida: encerrado en una habitación con la pluma en la mano, hora tras hora, día tras día, año tras año, esforzándose por llenar unas cuartillas de palabras con objeto de dar vida a lo que no existe?, salvo en la propia imaginación. ¿Y por qué se empeñaría alguien en hacer una cosa así? La única respuesta que se me ha ocurrido alguna vez es la siguiente: porque no tiene más remedio, porque no puede hacer otra cosa"  Premio Principe de Asturias de letras, 2006

Tal vez un escritor sea sólo eso y ninguna otra cosa. A veces parece obvio leer cosas que encontramos en los libros. Uno cree haberlo pensando antes, pero ¿en verdad lo hicieron?.

Y justamente ahí radica la dificultad del escritor. La sencillez para hacer creible una historia. Para que tenga coherencia. Para que un montón de letras escritas en un papel se parescan a la realidad. Gabriel García Márquez, en el documental "El oficio del escritor" lo considera un oficio igual de sencillo que la carpintería. Se consigue la madera y poco a poco se va armando esa imagen en tu mente. Un sillón, un ropero, una cama.  El oficio del carpintero, entonces, es el mismo del escritor. A estas alturas, un pretencioso sólo escribe para si mismo y difícilmente puede percibir la realidad.

"El escritor ha de hablar como todos hablamos, no como un Apolo que pronuncia oráculos anfibiológicos ni como una esfinge que propone enigmas indescifrables"

Manuel Gonzales Prada